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　　春雨霏霏，又是一年清明时。

　　“慎终追远，则民德归厚矣。”在许多人看来，清明就是祭祀先人、遥寄哀思的日子。事实上，作为二十四节气中唯一的节日，清明经历千年演变，更承载着深厚的文化内涵和民族情感。这两日，市内各大殡葬服务单位迎来祭扫高峰，手持鲜花、提着祭品的市民络绎不绝。

　　清明从传统走来，也向希望走去。佛山人用朴素的方式，完成一场场跨越时空的对话——他们怀揣着崇敬与思念，来到先人墓前，擦拭墓碑、摆上祭品、献上鲜花、轻声诉说生活的点滴。这些看似寻常的举动，串联起一座城市的文化血脉与精神根系。

　　佛山人祭扫的宗族情怀

　　在佛山，清明祭祖的仪式感藏在细节里。市殡仪馆内，市民唐先生、李姨陪同家族30余人前来祭扫，竹篮里装着烧猪、苹果、甘蔗、鲜花以及一盒特别的鸡仔饼。

　　“烧猪寓意红红火火，要选皮脆肉嫩的。鸡仔饼是先人生前最爱吃的。”唐先生说，他们一家人每年清明节都会前来祭扫，因为这不仅是一种对先人的缅怀，更是一次珍贵的家族团聚机会。在这个过程中，长辈会向晚辈讲述家族的历史和先辈的事迹，传承家族的优良传统和价值观，教育后代铭记先辈的辛勤付出，珍惜当下生活。

　　这些习俗并非“老古董”，而是佛山人表达情感的载体。广府人讲究“清明前祭祖，不误农时”，老一辈至今保留着“行清”的习惯——天不亮就出门扫墓，赶在太阳升起前完成祭拜。

　　在顺德乐从，村民祭扫时会带上一把甘蔗，寓意“生活节节高”；禅城张槎的家族墓地旁，总能看到几株特意种下的柏树，象征“家族长青”。传统习俗在一代代人的实践中被赋予新的意义。90后甄先生第一次带着孩子来扫墓，特意准备了乐高玩具。他说：“爷爷生前是木匠，我搭了个小木屋模型，想告诉他，我现在也成了工程师。”

　　随着时代发展，祭扫方式也变得越来越文明。今年，佛山市民政局推出“鲜花换纸钱”“云端寄哀思”“绿树承遗志”等三大举措，构筑起立体化绿色祭扫体系。“绿色低碳理念日益深入人心，在移风易俗中，我们见证着时代进步。”市民江女士说。

　　缅怀革命先烈 传承红色基因

　　在南海西樵山福荫园，长眠着烈士任耀楚。李女士是任耀楚在南海中学就读时的同学，清明节当天，她特地带上子女，在任耀楚墓碑前献上鲜花，寄托无限哀思，致以崇高敬意。

　　李女士表示，他们于1991年就读南海中学，1994年毕业，同学们在高中时代跟任耀楚的感情很好，不少同学每年都会自发前来缅怀，“我们没有忘记他，每年都会来看望他，同时也可以跟子女讲述英烈的光荣故事，引导年轻人慎终追远、缅怀先辈，传承红色基因。”

　　清明祭扫革命先烈，是佛山人对家国情怀的升华。全市各区陆续举办清明公祭活动，引导市民和未成年人缅怀先辈，赓续红色血脉。

　　来自禅城区石湾镇街道的近50名党员代表走进吴勤烈士陵园开展祭扫活动，深切缅怀吴勤烈士，共同追思革命先烈不朽的丰功伟绩。“革命先烈为我们今天的幸福生活抛头颅洒热血，没有他们就没有我们今天的生活！”丽银社区老党员梁钰冰感慨地说，每年清明都会带后辈来扫墓，吴勤烈士的革命精神一直激励着年轻一代奋发向上、坚定不屈。

　　用粤语古音守护家族记忆

　　清明时节的佛山墓园里，一声声“阿爷”“老窦”的呼唤此起彼伏。顺德飞鹅墓园内，带着女儿来祭扫的市民陈先生指着墓碑教孩子：“这位系你‘太公’，旁边系你‘太婆’。”这种传承千年的粤语称谓体系，正成为清明慎终追远的重要文化载体。

　　佛山民俗学者梁国澄介绍，“老窦”源自《三字经》中窦燕山积善积德、教子有方的典故，而“阿爷”保留着古汉语前缀，这些称谓将个体精准嵌入家族谱系，“每个称呼都是一部微型家训”。

　　南海西樵镇黄氏宗祠的清明祭祖仪式上，82岁的黄伯特意用粤语诵读族谱：“十四世祖考讳达荣公，妣陈氏安人……”他解释，粤语完整保留了“考妣”“安人”等古语敬称。

　　追思之际，当人们以“阿爷”“太公”等粤语古称呼唤先辈，家族的记忆便在声声中得以延续。这些沉淀千年的语言符号，既承载着血脉亲情，更是对岭南文化根基的深情守护……

　　清明祭扫，不仅是对逝者的怀念，更是一场必威体育官网,必威体育手机app：“我们是谁”“从哪来”的集体思考。而那些擦拭墓碑的手、讲述故事的声，正是一代代佛山人连接过去与未来的桥。